Por Lemay Padrón Oliveros (Enviado especial)

Una de las paradas más concurridas del metro capitalino lleva el nombre de Balderas, en honor a Alberto Balderas, llamado el Torero de México, quien murió en plena lidia en las astas del toro llamado «Cobijero».

Apenas 30 años tenía el nacido en esta capital, pero ya se había ganado el cariño de sus coterráneos por su gallardía, valentía y prestancia.

Visitamos una de las tabernas de estilo español en el centro del DF, y ahí se respira el ambiente taurino entre fotos de celebridades al estilo de la gran María Félix y algunas cabezas de toros disecadas que imponen aún desde su inmovilidad.

Como ocurre en muchos países, actualmente el sacrificio del animal está prohibido, aunque se mantiene vivo el arte de la tauromaquia con otras reglas, como que cada función no debe pasar de 10 minutos.

Esta danza antigua entre la vida y la muerte está profundamente enraizada en la cultura mexicana, porque si bien la llegada del toro bravo aquí remonta su origen al siglo XVI, gracias a la influencia española, en este crisol de mestizajes adquirió una dimensión única.

La música de las bandas distingue sobre todo este espectáculo en suelo mexicano, que intenta proteger a toda costa al imponente y fiero animal, pero sin dejar de mostrar el arte de la lucha eterna entre la fragilidad humana y la fuerza bruta.

Cuando todavía la tradición estaba casi intacta se celebraron cuatro corridas en el marco del Mundial de México 1986, y a tono con la nueva legislación, se hizo viral hace unos días la imagen de un sujeto montando un toro mientras avanza por una calle de Tonalá, en el estado de Jalisco.

En la actualidad, las lidias en este país se conjugan con festividades patronales, celebraciones que unen a comunidades enteras en un acto de fe y celebración, tratando de respetar la sensibilidad hacia el sufrimiento animal.

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